《鬼谷子》。
周窈在斋堂边吃饭边翻看，眉头皱成一个川字。
书的封面还有小瘪三的死亡痕迹固定线，保留了第一犯罪现场。
静凡大师一个慈悲为怀、普度众生的和尚，怎么看这种奇门外道？
当然，她不是说和尚不能看，也不是说鬼谷子是歪门邪道，只是这两者之间产生的联系十分诡异。尤其这本《鬼谷子》里，密密麻麻全是批注。
她看不懂，但她能想象出静凡大师对此钻研至深。比起佛法，他可能更精通政治。也许把毫无背景的、看上去好像很慈悲的静凡大师丢进女子为官的朝堂，他也能混成个手腕高蹈、权倾朝野的相国。
小胳膊不愧是小蛔虫，一眼就看透周窈所想，开始哔哔：“小的这几日在寺内听到不少传闻，据说静凡大师是小乘根性。”
周窈记得大师教过她，佛教把人的根性分成三种：凡夫根性、小乘根性、大乘根性。
像周窈这种要吃好喝好，想做皇帝的人，就是凡夫俗子。大乘根性就是放得下提得起，度世间疾苦的贤者圣人。
小乘根性，却是那种怀才不遇、愤世嫉俗，或者消极悲观，对社会失望、只想修炼自身的人。
小胳膊朝那本《鬼谷子》努了努嘴：“小姐要以此入手嘛？”
内容未完，下一页继续阅读