但玄真教传统的种田修行，种的可不是灵田，而是山脚下的凡间土地，如农夫一般勤勤恳恳地挑水施肥，除虫修枝，收获后，或是拿去赈灾，或是拿去济贫。
初代祖师爷立规矩的时候是这么说的，他说你们拿香客们钱去买粮食赈济灾贫，干干净净不染脏污，叫什么修行？你们自己去种田，知道民生多艰，拿自己种粮食去赈济灾贫，这才叫修行。
因此，玄真教弟子，练气入门后都得种田去，什么时候筑基什么时候停。
祖师爷立的这个规矩，是符合修真境界的。
练气期是入门，种田修行是为了不让弟子们在练气后自以为超凡脱俗，自以为有多了不起，是个返朴归真的意思。
筑基后，就应该专心道法，全力搞清楚自己到底想修什么，为冲击金丹期做准备，因为金丹期最要紧的就是立道心。自然就不用再做种田修行。
练气与筑基的区别，其实是玄真道法最初期的“先入世再出世”。
裴镜清当时听闻，大感赞同，觉得初代祖师爷是个妙人。
本来裴镜清目盲，师父们免了裴镜清的种田修行，但有了海云纱之后，裴镜清主动把种田修行补了回来，筑基之后也没有停止，一直种到现在。
除非太忙，不然他每日必到。
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