鱼不智知道张仲景医术多么厉害，别看现在他还没有达到足够的高度，未来的神医还在“勤求古训”阶段积累经验，提升实力，可神医的底子在。鱼不智打着“联合诊治招锋眼疾”的旗号，把领地内所有高级医师全给派了出去，定期与张仲景交流医道心得。
最初鱼不智还有些担心，这样做会不会导致对方反感。
但事实证明他多虑了，张仲景对这样的交流不仅不反感，还非常欢迎。鱼不智仔细一想，史料上关于张仲景的记载中，就有“博采众方”的描述，显然这位神医是非常乐意与同行交流的，后来写出传世医书让后世受益，跟那些喜欢以绝活密技自珍的医者有本质不同。
单就医术水平论，现在的张仲景已是大师级，比所有逐鹿医师都要强。
但医道不仅需扎实的理论，还要有足够的问诊经验，这方面，逐鹿医师xs63张机，就是张仲景。
“建安三神医”之一。
所谓建安三神医，分别是张仲景、华佗和董奉。
张仲景，南阳涅县人，出生于没落官僚家庭，其父张宗汉是个读书人，在朝廷做官，由于家庭条件特殊，张仲景从小有机会接触到很多典籍。张仲景博览群书，酷爱医学著作。
当时社会动荡，农民起义从未间断，百姓受战乱困扰，民众颠沛流离，许多人死于疫病，而府衙自顾不暇，仍旧热衷于争权夺利。这一切都使得张仲景从小厌恶官场，轻视仕途，萌生学医救民的愿望。1o岁左右，就拜同郡名医为师，系统学习医术。
张仲景学医非常用心，深得老师喜欢，将胸中所学毫无保留地传授他。张仲景“勤求古训”、“博采众方”，最终编写出了传世巨著《伤寒病杂论》，被后人尊称为“医圣”。
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